Звездные войны кодекс джедаев. Обсуждение кодексов

MasterBlades, выложу ка я сюда с твоего позволения твой пост из первой академии джедаев. Он тут будет уместен.

Кодекс Рыцарей Джедаев
Кодекс – великая основа учения Рыцарей Джедаев. Это первое и главное, что должен принять всякий, ставший на путь Джедая. Мало выучить кодекс. Его необходимо понять, припитаться им телом и духом, и принять как первооснову всей своей будущей жизни.
Каждый Джедай знает кодекс, но лишь немногие, истинные Мастера, действительно полностью понимают его глубокое значение. Познание кодекса – путь к познанию Силы. Как и Сила, он будет открывать свой истинный смысл постепенно, шаг за шагом, превознося наиболее терпеливым и упорным все новые тайны и откровения, приближая к мастерству.
Здесь собрана лишь часть информации о Кодексе Джедаев, из многих источников. В создании Кодекса участвовали и продолжают участвовать множество людей, создающих вселенную «Звездных Войн», и взгляды их на философию Джедаев местами могут весьма различаться. К счастью, Кодекс Джедаев – это лишь основа философии, и объединяя небольшие «кусочки» в единый Кодекс явных противоречий замечено не было. С выходом новых продуктов, посвященных «Звездным Войнам», Кодекс может дополняться и видоизменяться. И обращая внимание на его значительную «искусственность», следует помнить, что Кодекс Джедаев имеет в своей основе глубокие корни идущие из глубины веков истории нашей планеты, а Джедаи – лишь вариант воплощения всего лучшего, что можно взрастить в человеке. Кодекс – это шаг, чтобы стать таким человеком. Стать Джедаем.

Tou-Riva Navioll
В основе Кодекса лежат пять правил, имеющие два различных варианта, однако с единым смыслом. Пять правил определяют основу сущности Джедая.
Более конкретно очерчивают наиболее важные дисциплины, осознание которых требуется от каждого Джедая - восемь основ, идущие следом.
В Кодексе также содержатся наиболее основные и распространенные принципы, которые в силу своей важности включены в его текст.
Расширенный Кодекс призван обозначить конкретные цели, стоящие как перед каждым Джедаем в отдельности, так и перед всем Орденом в целом.
И, наконец, Боевой Кодекс содержит мудрость, помогающую находить решения сложных проблем, выходы из затруднительных ситуаций, а также всего этого избегать.

Кодекс Джедаев

Пять правил -

Джедаи - хранители мира и справедливости в Галактике.
Джедаи используют свою силу только для знаний, защиты себя и других, и никогда для нападения.
Джедаи уважают Жизнь в любой ее форме.
Джедаи не правят, а служат другим, во имя блага всей Галактики.
Джедаи постоянно улучшают себя через знания и тренировки.
Джедаю дозволено брать в ученики одновременно только одного падавана. У падавана может быть только один постоянный учитель. Но также падавану следует прислушиваться к мнениям других Джедаев. Ученик может быть любого возраста.
Чтобы использовать Силу, Джедай должен оставаться в гармонии с ней. Действие в дисгармонии с Силой приводит к снижению способностей владеть ею.
Нет эмоций; только покой;
Нет невежества; только знание;
Нет страсти; только ясность;
Нет хаоса; только гармония;
Нет смерти; только Сила.
Спокойствие сильней эмоций;
Знание сильней невежества;
Ясность сильней страсти;
Гармония сильней хаоса;
Сила сильней смерти;
альтернативная версия
- восемь основ -
Медитация
Тренировка
Лояльность
Честность
Нравственность
Отстраненность
Храбрость
Сражение
Сила создается и поддерживается жизнью. Джедаи существуют, чтобы сохранять эту жизнь. Любое убийство – это неправильно. Часто убийство – необходимо и неизбежно. Джедай может убить при самообороне или защищая других. Он может убить, если делая это, он тем самым сохраняет другую жизнь. Но все же всегда он должен знать, что убийство – это неправильно. Что убивая, он совершает преступление против Силы. И хотя он может понимать, что делает это ради большего блага и это благо оправдывает его действия, эта смерть навсегда останется пятном в его душе.
Джедай не действует ради собственной корыстной выгоды, ради богатства или власти. Он действует ради получения знаний; сохранения свободы, жизни и возможности развиваться дальше; а также чтобы бороться с теми, кто несет тиранию, смерть и невежество. Иногда богатство и власть необходимы Джедаю, чтобы достичь своих целей: без денег не получить необходимые вещи, а власть и влияние помогут расположить к себе нужных людей. Однако Джедай не заинтересован в богатстве и власти как таковых, и как только его цели будут достигнуты, он откажется от них.
Страх открывает доступ к темной стороне Силы. Страх рождает гнев. Гнев рождает ненависть. Ненависть – залог страданий. Все это - путь темной стороны Силы. Путь, который всегда ведет лишь к разрушению. Такова темная сторона, которой всегда нужно опасаться, поскольку она может запутать Джедая, ввести в заблуждение, и в итоге - уничтожить.
Джедай никогда не действует по велению страха, гнева, ненависти, или агрессии. Джедай должен действовать лишь в полном спокойствии, в гармонии с Великой Силой.
Пять правил
“Конечно Джедай должен знать Кодекс, “словом и сердцем”. Но, по-видимому, каждый Джедай от падавана до Мастера несколько небрежно понимает Кодекс. И когда кто-то спрашивает, "каково истинное значение Кодекса Джедаев?" - Джедай, быстро ответивший на этот вопрос, будет действительно редок..”
Мастер Одан-Урр
В основе Кодекса Джедаев лежат так называемые «Пять правил» или «Пять принципов». Чаще всего, говоря о Кодексе подразумевают именно их, что вполне оправдано. Пять правил – не просто основа Кодекса, они основа сущности всякого Джедая. Первый взгляд на пять правил Кодекса не дает ничего, кроме осознания того, что эти правила, ничто иное, как набор руководящих принципов, объясняющие падавану, какие из его достоинств приведут к успеху, и каких недостатков следует избежать. Осознание значения Кодекса может занять целую жизнь, и для начала его надо просто выучить, и стараться держать в своем сознании. Знание Кодекса сопровождает Джедая всюду. И это важно, поскольку в этих правилах содержатся инструкции, как достичь мастерства на пути Джедая.
Пять правил Кодекса изобличают пять преград, стоящих на Пути, и заменяют их пятью добродетелями, способными преодолеть каждую из этих преград. Это пять противников, которых надо знать, о которых надо помнить, и которых надо научиться побеждать.
“Одна из нескольких особенностей разумных видов в Галактике – способность чувствовать. Мы – эмоциональные создания, отрицать это - неразумно. Но, например, можно чувствовать злость, не контролируя себя. Можно печалиться без причины. А гармония Силы – то, на чем наши чувства основываются.”
- Мастер Аноон Бондара
Нет эмоций; только покой.
Так гласит первое правило Кодекса Джедаев. Как и каждое из пяти правил, оно представляет собой явный контраст. Контраст между беспорядком спонтанных действий и решений под влиянием мыслей, затуманенных буйством эмоций и ясными неспешными размышлениями, спокойными медитациями.
Важно понимать, что в основе этого правила лежит не отрицание эмоций, как таковых и не задача, избавиться от них, подчинив свою жизнь суровой рациональности безчувственного существа. Вовсе нет. Правило предполагает лишь разумный контроль эмоций, с тем чтобы они не играли решающую роль, когда Джедаю необходимо принять важное и правильное решение. Если Джедай не контролирует свои эмоции – они могут сами начать контролировать Джедая. Что безусловно недопустимо. В такой ситуации эмоции могут помешать объективно оценить ситуацию, увидеть истинную цель и могут привести к ошибке. Также не надо забывать, что бесконтрольность и буйство эмоций лежит в основе пути Темной стороны Силы, и поддаваясь эмоциям Джедай становится уязвимым для Тьмы.
Принято условно делать эмоции на положительные и отрицательные. Считается, что лишь негативные отрицательные эмоции, такие как страх, гнев, ненависть, зависть, ревность и другие могут стать причиной падения Джедая. Однако, стоит помнить, что и положительные эмоции, такие, например, как любовь, сочувствие, сострадание, гордость, хотя на первый взгляд не оказывают негативного воздействия, могут привести к субъективному восприятию джедаем окружающей его реальности, стать причиной совершения ошибки, либо впоследствии привести к возникновению эмоций негативных. А потому, Джедай должен хранить все свои чувства и эмоции в абсолютном покое.
Если покой и пустота заполняют душу и разум Джедая, все действия его становятся точными, правильными, и рассудительными. Эмоции здесь - лишь ненужная помеха. Заставить все свои мысли и эмоции уйти прочь в гармонии спокойной медитации - средство найти ответ на любой вопрос. Но если этот покой в сознании Джедая, предназначенный подавлять эмоциональную реакцию, заполняет весь разум, не оставляя места ни для чего более, тогда это не столько покой, сколько невежество. Это та причина, почему Кодекс содержит второе правило: “Нет невежества; только знание.”
Нет невежества; только знание.
Действительно, знания изначальны, и абсолютно необходимы. Никакая практика не допустима без изучения теории. А в отношении Рыцарей Джедаев это приобретает особую важность. Ведь Джедай не только воин, он «дипломат вселенной», а значит должен разбираться во всем понемногу, знать традиции, культуры разных народов. Иначе ошибки в суждениях и выводах неизбежны. Знания учат Джедая бороться за понимание любой ситуации и избегать ошибочных выводов.
Данное правило означает не только то, что всякий Джедай на протяжении своей жизни должен постоянно стремиться расширять необходимые для него знания, но и призывает концентрировать внимание на конкретных жизненных ситуациях, в которых от наличия тех или иных знаний и информации зависит тот или иной выбор, который сделает Джедай, который в свою очередь может оказаться правильным или ошибочным. Это ответственность, о которой Джедай не в праве забывать.
Получение новых знаний необходимо, но ни одно знание не может быть самоцелью. Это лишь инструмент для лучшего понимания сути. Поэтому Джедай, который всецело посвящяет себя обучению без понимания цели этого обучения - нарушает третье правило Кодекса: “Нет страсти; только ясность.”
Отведите все свои мысли и соображения в сторону. Все, что остается при этом - Сила.»
Мастер Одан-Урр
Нет страсти; только ясность.

Всякое стремление к новым знаниям, возможностям, развитие, совершенствование – безусловно достойны похвалы. Однако, взявшись за что либо слишком рьяно, можно легко потерять изначальное понимание сути происходящего. Полная отдача чему либо может поглотить Джедая полностью и такая отдача ведет к помрачению сознания. Отсюда берет начало третье правило: “Нет страсти; только ясность.” Познание вещей должно быть объективным, поскольку таким его видит Сила. Спокойствие, неспешность и рассудительность должны быть в решении любых дел и достижении любых целей. А потому, для Джедая недопустимо ставить перед собой цели и приступать к их достижению, без четкого понимания, зачем и для чего данные цели должны быть достигнуты. Это путь вслепую, а путь вслепую – это путь Тьмы.

Нет хаоса; только гармония.

Если страсть – это необдуманное и бесконтрольное стремление к цели, то хаос – это тот же путь, но в отсутствии целей как таковых, что гораздо опаснее. В жизни всякого Джедая может случиться так, что однажды он потеряет ориентиры, которых он придерживался в своей жизни. Причины могут быть различны, а их последствия, могут привести Джедая к падению на сторону Тьмы. Такому Джедаю, потерявшемуся в самом себе, забывшему, кто он есть, и каковы те причины, которые однажды привели его на Путь Джедая следует помнить четвертое правило Кодекса: «Нет хаоса; только гармония».

В противоположность душевному хаосу противопоставлется гармония. Однако достичь ее бывает очень не просто. Для начала важно понимать, что для всякой проблемы есть два решения, и первым правильным решением всегда будет спокойный анализ ситуации, какой бы она ни была. Покой заменяет собой душевный хаос. А знания, нужные ответы и правильные решения – приходят лишь на место покоя, в котором находится разум. Гармония разума и духа сильнее хаоса.

Нет смерти; только Сила.

Страх – одна из сильнейших эмоций, а страх перед смертью – сильнейший из всех страхов. Всякая жизнь бесценна, как и жизнь Джедая. Однако излишне цепляясь за эту жизнь – Джедай обрекает себя на вечные страхи и трусость в бою. Побороть страх смерти возможно лишь осознав пятое и последнее правило Кодекса: “Нет смерти; только Сила.”

“Смерть неизбежна. Она – единственная истина во Вселенной и единственная жизненная отметка, которая ясно видна в будущем каждого.” - Это частое заблуждение среди учеников Джедаев. И главное заблуждение заключается в том, что нельзя судить о чем-то не познав этого самому. Пятое правило Кодекса призвано рассеить это заблуждение.

Сила объективно воспринимает все вещи, она безмятежна, и не колеблет эмоции. Она – результат наличия жизни во Вселенной, без которой Силы не было бы как таковой, как не было бы и жизни без существования Великой Силы. Сила – есть сама жизнь, как и всякая жизнь – есть Сила. Джедай рождается из Силы, и когда его жизнь заканчивается он снова становится частью Силы, привнося в нее знания, опыт и мудрость, полученные в течении жизни. Всю свою жизнь Джедаи постигают сущность Силы, ищут единства с ней, которое истинно обретают лишь полностью сливаясь с ней после жизни. А потому, то, что называют смертью, в жизни Джедая есть лишь конечное и самое желанное знание, обретаемое лишь однажды, но навсегда – единство с Силой!

Каждое из пяти правил Кодекса взаимосвязано с четырьмя остальными. Одно правило обеспечивает необходимость в другом, но и само является результатом третьего. Отдельное правило способно решить отдельную задачу, но лишь понимание и соблюдение всех пяти дает ключ к пониманию Пути Силы.

Кодекс Джедаев учит, что перед совершением любого действия, Джедай должен учитывать веление Силы. Мастер Одан-Урр говорил: "Отведите все свои мысли и соображения в сторону. Все, что остается при этом это Сила." Этим он предполагал, что если Джедай может действовать спокойно, ясно и мудро, то он действует в соответствии с велением Силы.

Поэтому, если все действия Джедая во всем происходят без эмоции, невежества, страсти или хаоса то этот Джедай - действительно Мастер Силы.

Восемь основ
Медитация
Тренировка
Лояльность
Честность
Нравственность
Отстраненность
Храбрость
Сражение

Восемь основ
Хотя Кодекс это и прямая карта к мастерству Силы, иногда возникают сложности с применением его на практике. Галактика сильно изменилась с тех пор как впервые был принят Кодекс Джедаев, и намного сильнее, чем это мог предполагать Мастер Одан-Урр. И хотя сущность Кодекса предполагает его актуальность вне зависимости от течения времени и изменения мира вокруг, Вселенная зачастую не дает Джедаю достаточно времени, чтобы обдумать эти изменения.
Однако, Джедай может предвидеть очень многие вещи заранее, и заранее лучше подготовиться к ним. Спустя тысячелетия, со времен основания Ордена, Мастера Джедаи признали и сформулировали восемь основ, совершенного понимания и применения которых должен достичь каждый Джедай прежде, чем ситуация вынудит его действовать. Джедай, понимающий эти восемь основ, в моменты необходимости принятия быстрого решения, уже будет готов к этому, благодаря Силе.
Мастер Одан-Урр дал коментарии относительно этих основ. Другие Мастера Джедаи за многие столетия, включая Магистра Йоду, сформировали основу для так называемого "Расширенного Кодекса" преподаваемого Падаванам по всей галактике. Эти восемь основ представлены ниже.

“Каждый Джедай должен проводить время в медитациях, размышляя каждый день о велениях Силы. Причина проста: Если невольно действовать вопреки велениям Силы, то даже после признания ошибки еще много время должно пройти чтобы ее компенсировать.”
Мастер Одан-Урр

Медитация
Мастер Одан-Урр мог бы также сказать, что регулярно исследуя собственные побуждения, Джедай может убедиться, что Сила не позволяет эмоциям, невежеству, страсти или хаосу вторгнуться в его сознание. Джедай, не находящий времени для медитаций, может легко потеряться в себе. Проще говоря, Джедай, отказывающийся от медитаций, уже не может знать, что его побуждения чисты, и таким образом обманывает самого себя. Так Мастер Йода однажды сказал: “Джедай, не учитывающий советы Силы, темную сторону слушает.”

"Обучение Джедая Силе не заканчивается никогда."
Мастер Йода

Тренировка
Мудрый Джедай должен помнить, что о Силе всегда можно узнать что-то новое. Великая Сила открывает свои тайны лишь тем, кто того желает и имеет достаточно знаний, чтобы понять ее. Утверждающий, что постиг Великую Силу, похож на смотрящего на копыто банты и говорящего: “Теперь я понимаю бант”. Чтобы продолжать расти, Джедай должен тренироваться каждый день. Это относится к тренировкам и в других дисциплинах Джедаев.

Лояльность
Джедаи существуют во Вселенной лишь потому, что существует Великая Сила. Но Орден Джедаев требует большего: он требует лояльности. Само собой разумеется, что Джедаи должны быть верны друг другу, и не развязывать конфликтов между собой. Но, что более важно, каждому Джедаю необходимо помнить, что он должен действовать в соответствии с волей своего Мастера. Мастер же в свою очередь, должен действовать в соответствии с решениями Совета. Это не принцип старшинства, но принцип понимания воли Великой Силы, наибольшего мастерства в котором достигли именно члены Совета.

"Многие говорят, что Джедай должен быть идеально честен, никогда не извлекать преимуществ с помощью обмана, и никогда не скрывать ничего от других. Это - нонсенс."
Мастер Одан-Урр

Честность
Великая Сила требует от Джедая быть честным с самим собой. Однако она не обязывает его быть честным с каждым. Если Джедай действует не в собственных интересах и соблюдает Кодекс – он уже следует велениям Силы.
Так Мастер Одан-Урр часто указывал на ошибку тех, кто считал, что Джедай должен быть идеально честен. С некоторой точки зрения, Джедай не лжет, если позволяет людям верить в то, во что они желают верить. Джедай может и должен предлагать совет всем, кто в нем нуждается, но только не убеждать в необходимости следования этому совету. Каждый делает свой выбор сам.
В служении Силе, Джедай может использовать обман, отговорку и даже мошенничество, если он поступает так со справедливой целью. И хотя большинство разумных существ питают отвращение к таким методам, Сила не знает подобных эмоций. Однако не путайте это с “моральной гибкостью.” Джедай делает только то, что должен делать. И всегда помнит, что он не стоит над законом.

Нравственность
Наиболее опасная цитата, когда-либо произнесенная Мастером Джедаем: “Джедай - не существо нравственности.” Эти слова к сожалению были неправильно поняты многими Джедаями, понимающими под ними лишь то, что Джедай не имеет право на ошибку.
На самом деле это утверждение означает, что Джедай не является судьей нравственности. В то время как Джедаи могут восстанавливать порядок, мир и справедливость, они не должны самостоятельно осуждать действия других. И для этого имеются две причины.
Первая заключается в том, что Галактика – огромное пространство, полное культур и обычаев, понять которые полностью не сможет ни один Джедай. Так в одной известной истории повествуется о том, как один Джедай узнал, что его компаньон пожирал себе подобных. Когда же позже его спросили, почему он не осудил своего компаньона за такие поступки, Джедай ответил: “Я не осудил его, поскольку Кодекс Джедаев не порицает поедание плоти разумных существ, в то время как существа данного вида, не занимающиеся каннибализмом считаются безумными с точки зрения их же сородичей.” Этот Джедай признал, что наказание для его компаньона согласно нормам морали Джедаев было бы следствием проявления эмоций и невежества.
Вторая причина в том, что осуждение, зачастую, составляющая мести, а месть ведет на темную сторону. Это легко понять, хотя не настолько легко этому следовать. Неужели известному убийце можно позволить свободно уйти? Должен ли убийца быть убитым? Чтобы ответить на любой вопрос, Джедай должен сначала понять веление Силы. Никакое решение не может быть принято в спешке, кроме того, где промедление угрожает жизням.
В то же время, не будучи судьями, Джедаи могут быть миротворцами. Они предназначены именно для этой роли, и действуя так, они будут действовать в соответствии с волей Великой Силой, поскольку всякое примирение ведет к равновесию.

“В галактике всё будет спокойно, если обращать внимание на одни вещи и закрывать глаза на другие.”
Мастер Одан-Урр

Отстраненность
Хотя Мастер Одан-Урр и верил в справедливость, он также понимал, что иногда Джедаю следует отстраняться от некоторых проблем. Некоторые видели в этом признак джедайской слабости или безразличия. Другие полагали, что Джедаи игнорируют маленькие проблемы, чтобы предчувствовать большие. Очевидно, что ни одна из этих точек зрения не является верной. Правда в том, что несмотря на свою связь с Силой, Рыцари Джедаи рассеяны по всей Галактике. И это главная причина, почему Джедаи активно не взаимодействуют с жизнью обычных людей. Джедаи существуют для сохранения мира, порядка и справедливости, а они не падут из-за нескольких преступлений. Цель Джедая - создавать и хранить атмосферу, в которой правосудие будет процветать, нежели непосредственно самим вершить правосудие. Магистр Йода часто говорил, что Республика однажды бросит вызов праву на существование Ордена Джедаев, и поддержка Джедаев обычными людьми будет зависить от их отношения к Джедаям: “Если нас они боятся, помогать нам не будут. Если ненавидят - они преследовать нас станут.”

“Храбрость в бою ничего не доказывает. Сама храбрость вообще не значит ничего. Джедай должен быть внутренне готов отбросить гнев, страх, нерешительность и сражаться, бежать, сдаться или умереть.”
Мастер Одан-Урр

Храбрость
Молодые Джедаи часто ошибочно считают храбрость противоположностью страху. Им кажется, что так как страх ведет на темную сторону, храбрость является защитой от нее.
Это не так. Если Джедай понимает веление Силы, то он знает что лучше: продолжать ли сражение, бежать или предложить перемирие. Помните о том, что храбрость сама по себе - это лишь эмоция, а Джедай должен хранить спокойствие даже во время боя.

“Если Джедай активирует свой световой меч, он должен быть готов забрать жизнь. Если Джедай не готов к этому, он должен оставить оружие при себе.”
Мастер Одан-Ур

“Если оружие показываешь ты, "Воин я!" говоришь. И кто лучший - должны остальные воины знать.”
Мастер Йода

Сражение
К сожалению, мы живем в Галактике, где конфликты – слишком частое явление, чтобы Джедаи могли оставаться в стороне. И не один Джедай не должен надеяться избежать этого явления в своей жизни. Но в первую очередь, никогда не провоцировать конфликт сам. Говоря: “И кто лучший - должны остальные воины знать.” – Мастер Йода напоминал Джедаям, что одни лишь их боевые навыки могуть стать причиной конфликтов, и агрессии со стороны других воинов. Потому, чтобы избежать ненужных поединков, Джедай не должен впустую хвалиться своими умениями.
Но когда же необходимо сражаться? Великая Сила подскажет Джедаю, когда у него не останется другого выхода, и мудрый Джедай доверится Силе.
Всегда ли в бою необходимо использовать только световой меч? Ответ - нет. Световой меч - страшное оружие, но это не оружие для устрашения. Вот что хотел сказать Одан-Урр. Не используйте световой меч, чтобы устрашить противника. Но используйте его, чтобы закончить бой быстро и милосердно, насколько это возможно. Если при этом необходимо уничтожить противника, то пусть так и будет. Но если Джедай может закончить битву без жертв, тем лучше. Истинный Мастер может одержать победу одним лишь словом.
В прошлом, некоторые Джедаи поняли это как необходимость носить при себе второе, менее смертельное оружие. Но такого оружия не существует. Если оружие не может убивать, это не настоящее оружие. В то время как бластер может позволять Джедаю нападать на расстоянии, это так же эффективно как и в соответствии с Кодексом использовать Силу вместо этого. Это - то, почему все великие Джедаи носят с собой только световой меч как оружие, идеально подходящее для владения им в союзе с Силой.

Не полагайтесь на Силу, в ущерб остальным своим ощущениям и способностям."
Мастер Одан-Урр

Хотя Мастерами Ордена были сформулированы лишь восемь основ, коментарии к которым были даны Мастером Одан-Урром, к ним часто добавляют девятую основу-предупреждение, которая также основывается на мудрости Мастера, с использованием его слов и методов.

Зависимость
Эта мудрость предупреждает учеников, что нужно развивать другие свои таланты и способности, а не полагаться только на Великую Силу. Использовать Силу для выполнения любого, даже самого обычного действия, означает сделать ее обыденной. Использование Великой Силы не всегда является единственным решением любой проблемы, иногда оно даже не является лучшим решением. Тогда-то и пригодятся другие способности и таланты Джедая. Обучение Джедая содержит множество практик, и владение Силой – только одно из них. Ученики выполняют многие другие, в том числе и физические упражнения. Великая Сила может существенно облегчить их, но ее использование ухудшит мастерство Джедая. Джедай должен познать свои способности без участия Силы, чтобы полностью познать себя, а также понять, на что способны те, кто не чувствителен к Великой Силе. Использовать Силу потому, что так легче, даже если есть более разумные способы, означает приблизится к ее Темной стороне. Отсюда остаётся один шаг до использования Силы с целью получить богатство и власть, а это – извращеное понимание воли Силы.

Данные восемь основ определяют направление развития каждого Джедая. Как и пять правил, они тесно связаны между собой. Лишь достижение понимания каждого и всех вместе может служить залогом того, что Джедай верно понимает свой Путь.

Джедаи – хранители мира в Галактике.
Джедаи используют свою силу для защиты, но не для нападения.
Джедаи уважают любую жизнь, любую ее форму.
Джедаи во благо Галактике служат другим, а не управляют ими.
Джедаи ищут самосовершенствования путём знания и тренировок.
– Кодекс Джедай

В своей основе Кодекс Джедай приводит простейшие инструкции по тому, как жить, оставаясь в контакте с Силой. Джедай никогда не использует Силу для того, чтобы стать богаче или могущественнее, он использует ее для поиска знания и просветления. Гнев, страх, агрессия и прочие негативные эмоции ведут к темной стороне, поэтому Джедаев обучают действовать только тогда, когда они находятся в гармонии с Силой.
Джедаи призваны находить мирные решения всегда, когда это возможно. Они должны действовать, используя свою мудрость, умение дать правильный совет и дар убеждать, не полагаясь на могущество Силы и жестокость. Когда иные методы исчерпаны или надо спасать жизнь, Джедаю, возможно, придется вступить в бой, дабы разрешить особенно опасную ситуацию. Но даже если битва оказывается лучшим ответом на проблемы, она всегда должна быть не первым вариантом, который рассмотрел Джедай.
Будучи связанными с Силой, Джедаи могут чувствовать ее течение и использовать ее энергию. Из-за этого Джедаи иногда чувствуют ее возмущения, которые могут быть результатом присутствия мощных адептов Силы или огромного всплеска эмоций, вызывающего волнения Силы

Путь в Кодексе

На простейшем уровне Кодекс Джедай является набором правил, объясняющим, каких добродетелей следует достигать и каких недостатков следует избегать. Инструкторы Джедай всегда просят своих учеников держать слова Кодекса в голове, и причина этому проста: Кодекс даёт инструкции по тому, как стать Мастером Джедай.
Итак, первое правило: «Нет эмоций – есть спокойствие». Это выражение просто проводит черту между смущением разума, вызываемым эмоциональными причинами, и чистым мышлением, порождаемым спокойной медитацией, – несомненно, достойное качество. Но если данное спокойствие исходит лишь из того, что Джедай игнорирует некие факторы, которые должны были вызвать эмоциональную реакцию, то это уже не спокойствие, а неведение. Поэтому второе правило Кодекса звучит так: «Нет неведения – есть знание».
Это правило учит Джедая понимать, проникать в смысл всех ситуаций, дабы избегнуть ошибок в суждении (особенно до того, как начать действовать самому). Но прекрасное знание некоего предмета может легко привести к погружению в него. Маниакальная одержимость той или иной вещью может затмить разум. Поэтому существует третье правило Кодекса: «Нет страсти – есть ясность».
Объективное знание предмета – это знание предмета таким, каким знает его Сила. Тем не менее, студенты часто спорят о том, что единственной объективной вещью является небытие, смерть, ведь даже во время простого наблюдения мы оказываем влияние на предмет изучения. Поэтому четвертое правило Кодекса гласит: «Нет смерти – есть Сила». Сила воспринимает все вещи объективно, она обладает ясностью восприятия и не подвержена воздействию эмоций.
Таким образом, Кодекс Джедай учит тому, что перед тем, как предпринять какое-либо действие, Джедай должен принять во внимание волю Силы.

Интерпретация Кодекса

Медитация
«Каждому Джедаю каждый день следует медитировать, прислушиваясь к воле Силы. Причина сему проста: если Джедай невольно совершил поступок, который противоречит воле Силы, он сможет исправить сделанное, своевременно уяснив ошибку».
«Джедай, что не ищет советов Силы, сторону темную слушает».

Тренировка
«Тренировка Джедая в Силе не заканчивается никогда».

Лояльность
Джедаи существуют во вселенной, потому что существует Сила. Но для существования Ордена Джедай требуется большее: лояльность. Подразумевается, что Джедаи должны быть лояльны по отношению друг к другу, не ссориться и не воевать. Более важным фактом, однако, является то, что каждый Джедай должен действовать в согласии с пожеланиями своего Мастера, который, в свою очередь, должен действовать в согласии с советом Джедай. Дело здесь не в старшинстве, но в понимании воли Силы, а в этом отношении члены совета Джедай являются непререкаемыми экспертами.

Честность
Ответственность Джедая перед Силой заключается в честности перед самим собой. До тех пор, пока Джедай не действует из собственных эгоистичных интересов и помнит о Кодексе, он следует воле Силы.

Исполняя волю Силы, Джедай может прибегнуть к хитрости или обману, сбить с верного пути и даже смошенничать в случае, если это приведет к верной цели. Многим разумным существам не слишком нравится подобная практика, но в Силе нет местам подобным эмоциям.
Не путайте всё это с понятием «гибкой морали»: Джедай делает то, что должно быть сделано. Но также помните, что Джедай не стоит выше закона.

Моральные принципы
Самыми опасными – и обсуждаемыми – словами из всех, когда-либо произнесенных Мастерами Джедай, является фраза: «Джедай не является существом морали». Данное изречение зачастую неверно перефразируется (нередко Джедаями) в то, что Джедай всё всегда делает правильно. На самом деле же это означает, что Джедаи не должны насаждать моральные принципы. Джедаи могут сами создавать или восстанавливать поврежденные порядок и справедливость, но при этом они не имеют права судить кого бы то ни было.
Джедаи не могут быть судьями, но могут быть посредниками, могут примирять стороны. Это роль, для которой они предназначены, роль, существующая в согласии с Силой, так как примирение ведет к балансу.

Благоразумие
«Галактика будет жить спокойно, если на некоторые вещи смотреть сквозь пальцы и делать вид, что не слышишь их».

Джедаи стоят на стороне порядка и справедливости, а подобные вещи начинаются не с разбирательств плохих поступков отдельных людей. Целью Ордена Джедай должны быть создание и поддержание атмосферы, где справедливость будет цвести сама, а не будет создаваться Джедаями лично.
И еще:
«Если бояться они нас будут, помогать нам не станут они. Если ненавидеть они нас будут, охотиться на нас станут они».

Смелость

Молодые Джедаи часто ошибочно определяют смелость, как противоположность страху. Раз страх ведет к темной стороне, то смелость является защитой от темной стороны, считают они. Это не так. Если Джедай не забывает про волю Силы, он будет знать, когда лучше стоять до последнего, когда бежать, а когда сдаться. Помните, что смелость сама по себе – эмоция, а Джедай должен пребывать в спокойствии даже в разгар войны.

Бой
«Если Джедай зажигает свой световой меч, он должен быть готов отнять чью-то жизнь. Если он не готов к этому, он должен оставить своё оружие висящим у него на боку».

Не используйте световой меч для того, чтобы испугать противника, используйте его для того, чтобы закончить бой как можно быстрее и милосерднее. Если это будет означать убийство противника, да будет так. Но если Джедай может закончить бой, не убивая противника, так будет лучше. Лучшим Джедаям достаточно одних лишь слов для того, чтобы избежать кровопролития.

Зависимость
«Не рассчитывайте только на Силу в урон иным своим чувствам и способностям».

Использование Силы просто потому, что это удобно, даже тогда, когда есть более естественные методы, проходит слишком близко от темной стороны. Подобное поведение лишь на шаг отстоит от получения личного состояния или власти с помощью Силы, что определенно является признаком темного использования ее энергии.

Следование Кодексу Джедай
«Каждый раз перед первым занятием Мастер Джедай говорил своим ученикам следующее: «Попробуйте пересечь незнакомую реку, не зная ее глубин и отмелей, и вы утонете в ее потоках, не достигнув цели». То же самое можно сказать и о бытие Джедаем: замечайте пропасти и знайте правильный путь, иначе вы подведете Орден и пожертвуете собой не ради благой цели».

Самодисциплина
Одним из ключевых моментов поведения Джедая является самодисциплина, которой Мастера Джедай обучают своих учеников как можно раньше. Большинство занятий по ней мало отличается от обучения обычных детей, но прогресс учеников влечет за собой постепенное усложнение уроков. Студенты Джедаи узнают, что самодисциплина гораздо важнее для тех, кто может работать с Силой, чем для тех, кто не может даже почувствовать ее прикосновения.
Бороться с надменностью: Джедаи отличаются от обычных людей, но сам по себе доступ к Силе не делает их лучше других существ. Джедай является Джедаем лишь потому, что кто-то взял на себя труд обучить его. Рыцарь Джедай является Рыцарем лишь потому, что его Учитель понял, что больше ничему не сможет обучить своего ученика. Мастер Джедай является Мастером лишь благодаря тому, что он отказался от чувства собственной ценности и слился с волей Силы.

«То, что другие признаны, не является гарантией. Как и любого другого человека, Джедая признают или не признают, исходя из его личного поведения. Джедай, который считает, что он важнее других, лишь показывает, что его мнение стоит игнорировать».

«Мышление излишне самоуверенного человека несет в себе изъяны, так как такой человек не принимает в расчет все возможности. Он, возможно, понял суть задачи, качество поддержки, которую ему окажут, варианты успеха, и даже оставил место для незапланированных событий, но он не смог верно оценить свои собственные способности. Он запланировал лишь успех, потому что решил, что поражения быть не может. Джедай всегда должен быть готов к неудаче в любом деле».

Бороться с пораженчеством:
Джедай, который думает в первую очередь о неудаче, собирается проиграть. Джедай, который рассматривает каждую задачу через призму вероятной неудачи, склонен приложить к попытке достижения успеха абсолютно минимальные усилия просто для того, чтобы сказать, что он пытался. Мастер Йода однажды сказал Люку Скайуокеру: «Не пытайся. Делай или не делай. Попыток нет».

Бороться с неуступчивостью: Джедай должен быть готов принять поражение, если цена победы выше цены поражения. Победа становится хуже поражения. Лучше честно проиграть, чем грязно выиграть. Закончить дуэль мирно всегда лучше, чем выиграть или проиграть».

Бороться с безрассудством: «Научись понимать, когда именно скорость неважна. Разгоняйся, когда скорость имеет значение, во всё остальное время двигайся со своим темпом. Нет нужды всегда наносить удар первым, первым предоставлять решение или достигать цели до того, как это сделает кто-то еще. На самом деле, иногда жизненно важно нанести последний удар, дать завершающий ответ или прибыть после всех остальных».

Бороться с любопытством: «Используйте Силу для того, чтобы исполнять волю Силы, а не для того, чтобы удовлетворять собственное любопытство».

Бороться с агрессивностью:«Джедай использует Силу для познания и защиты, не для нападения».
Джедай, слишком часто прибегающий к своим смертельным возможностям, движется к темной стороне.

Бороться с внешними привязанностями:
«Джедай является Джедаем в первую очередь. Разделение внимания Джедая между волей Силы и волей остальных ведет к катастрофе». Джедаю следует исключать внешние привязанности из своей жизни.
у Джедай очень мало личных вещей. Дело не только в том, что наличие собственности может отвлекать от изучения Силы: когда Джедай становится Рыцарем Джедай, его миссии могут увести его очень далеко, а собственность может стать обузой. Вследствие этого мало кто из Джедаев владеет чем-то большим, чем то, что можно унести с собой.
«Я ношу свою робу, чтобы мне было тепло; я ношу свой световой меч, чтобы быть в безопасности; и у меня есть достаточно кредитов для следующей еды, чтобы я не остался голоден. Если Сила пожелает, чтобы у меня было больше чего-то, она найдет способ сообщить мне об этом».

Ответственность
Когда Джедай освоил самодисциплину, он может начать нести ответственность за свои поступки. Нельзя обучать ни одного Джедая, отказывающегося от ответственности, и нельзя отказать в обучении ни одному Джедаю, принявшему ответственность.
Практиковать честность: честность – первая ответственность Джедая. Джедай может позволить другим поверить в их же собственные заблуждения, может привести других к неверным выводам, играя на их же собственных неверных предположениях, и может исказить правду, если ситуация того требует. Джедай должен всегда быть честным с собой, своим Учителем и Советом.
«Да прибудет правда меж твоим сердцем и Силой. Всё остальное преходяще». Ответственность для Джедая, который честен со своими мотивами и убеждениями, становится абсолютно естественной.

Почитать свои обещания: обещая, Джедай должен всегда быть готов сдержать свои обещания или, если это не получится, сделать всё, что в его силах, для того, чтобы улучшить ситуацию. Таким образом, Джедаю ни в коем случае не следует давать обещания, если он не уверен в том, что сможет его выполнить.
«Всегда давай больше, чем обещаешь. Чтобы всегда быть уверенным в том, что ты сможешь так сделать, давай много, даже когда не обещаешь ничего».

Почитать своего Падавана: каждый Учитель несет большую ответственность перед своим учеником Падаваном, обязуясь довести его до конца обучения. Мастер Джедай должен помнить всегда, что Падаван – личность, заслуживающая уважения. Мастеру не следует делать выговор Падавану на публике и не следует наказывать ученика за то, что он с чем-то не согласен. С другой стороны Мастеру следует хвалить своего ученика, если он верно поступает, особенно в присутствии посторонних. Подобная практика усиливает уверенность Падавана и укрепляет связь между Учителем и учеником.

Почитать своего Учителя: с другой стороны Падавану также следует всегда выказывать уважение своему Учителю, особенно на публике. Падавану не следует спорить с Учителем по поводу его точки зрения. Во время дискуссий с посторонними Падавану следует обращаться напрямую только к своему Учителю, пока к нему лично не обратятся. Во всём остальном Падавану следует лишь прислушиваться к мнению Учителя и не бояться высказывать своего. Это снимает с Учителя тяжелую ношу извинений перед посторонними людьми за поведение его ученика.

Почитать Совет Джедай: хотя Совет Джедай и являет собой высший авторитет Ордена Джедай, он не может уследить за всем. Поэтому, когда Совет посылает Джедая на задание, Джедай говорит за Совет. Это большая ответственность, и Джедаю не следует злоупотреблять этим доверием. Совет отвечает за слова и действия Джедая, и огромным неуважением будет поставить Совет в неудобное положение.
«Теперь я должен буду сдерживать обещания, которые лишь давал, когда Рыцарем Джедаем был. Не повышение это». Йода имел в виду, что, когда Джедай принимает решение, именно Совет Джедай должен одобрить и поддержать его, поэтому Джедаю не следует делать работу Совета более тяжелой, чем это необходимо.

Почитать Орден Джедай: каждое действия Джедая отражается на Ордене. Хорошие дела укрепляют репутацию Ордена, тогда как плохие наносят непоправимый вред.
«Когда один Джедай плохо поступает, наблюдатель подумает: «Если этот Джедай представляет Орден, то, значит, ни один Джедай не заслуживает уважения». «Значит, половина Джедаев хорошая, а половина плохая?» Встретив третьего, который поведет себя столь же хорошо, сколь и второй, человек задастся вопросом: «Неужели первый был исключением?» Только благодаря хорошему поведению многих Джедаев люди смогут быть уверены в том, что плохое поведение того или иного Джедая необычно. Таким образом, требуется много Джедаев для того, чтобы исправить ошибки одного».

Почитать закон: для Джедая защита мира и справедливости должны быть частью одного принципа. Ни один Джедай не стоит над законом. Джедай может нарушить закон, если это необходимо, но он должен быть готов принять последствия своего преступления.

Почитать жизнь: Джедаю ни при каких условиях не следует совершать убийство. Тем не менее, при столкновении с ситуацией из разряда «жизнь-или-смерть» Джедай может убить для того, чтобы выполнить свою миссию. Подобное всегда неприятно, так как сознательное завершение жизни укрепляет темную сторону. Но если есть справедливая причина для подобного поступка (Джедай защищает других, исполняет волю Силы или просто действует исходя из самозащиты), то светлая сторона укрепляется настолько же. Джедаю следует проводить часть своей ежедневной медитации в размышлениях над жизнями, которые он отнял, до тех пор, пока он не убедится в том, что это было необходимо. Как всегда, если Джедай не уверен в воле Силы, ему следует спросить совета у своего Учителя или же у Совета Джедай. Джедаю следует в определенной мере волноваться, помнить о каждой отнятой им жизни разумного существа. Если Джедай обнаруживает, что его более не волнует то, что он убил кого-то, он встал на путь к темной стороне.

Служение обществу
Хотя Джедаи живут для изучения путей Силы, позволяют им жить потому, что они служат общественным интересам.
Оказывать помощь: Джедай должен помогать нуждающимся и должен уметь быстро оценивать необходимость своей помощи. Спасение одной жизни важно, спасение многих – еще важнее. Данный постулат не требует от Джедая принесения в жертву его других целей при каждой необходимости, но Джедай должен сделать всё возможное для того, чтобы помощь нуждающимся была оказана.

Защищать слабых: также Джедай должен пытаться защищать слабых от тех, кто старается подавить их, будь то один человек или целые расы, взятые в рабство. Но Джедай должен всегда помнить, что всё может быть на самом деле не таким, каким кажется. Джедай должен уважать традиции других культур, даже если их постулаты вступают в противоречие с этическим и моральным кодексом Джедая. В любом случае, Джедай должен тщательно продумать последствия всех своих действий.

Темная сторона Силы
Зло не всегда можно легко распознать. Невинный поступок может привести к ужасным страданиям, а акт мести может спасти жизни миллионов. Чистый сердцем может сорваться в гневе, а зло может прятаться под маской добродетели. Является поступок злым или нет, часто зависит от мотивации, а мотивацию иногда вычислить очень сложно. Чтобы понять становится ли человек ближе к темной стороне, нужно изучить мотивы его поступков: действовал ли он под воздействием гнева? Ненависти? Жестокости? Мести? Гордости? Поступил ли он так просто потому, что ему захотелось пролить кровь своего врага? Может быть, были вовлечены жадность или зависть? Ревность?
Вы должны помнить, что сами по себе чувства злости, страха, жажды крови и прочие подобные негативные эмоции не являются темной стороной. Путешествие к темной стороне начинается тогда, когда человек позволяет этим эмоциям, а не воле Силы, определять его действия. Джедай может ненавидеть Сита, но если он убьет Сита во время самозащиты, то он не обязательно станет ближе к темной стороне.
Для того чтобы понять, действует ли человек под влиянием темной стороны, нужно знать, что именно может к ней привести.

Страх
«Страх – это путь к темной стороне…»

Все разумные существа испытывают при определенных условиях страх, который является защитным механизмом, необходимым для избегания опасности. Люди испытывают страх, когда считают, что могут потерять нечто достаточно ценное. Страх собственной смерти является одним из основных вариантов, но бояться можно и за жизни друзей, и за жизни любимых, и за некое имущество, и даже за некие возможности, которые можно упустить.
Когда человек совершает поступок под воздействием страха, он отказывается от разумности и логики для того, чтобы уничтожить или избежать угрозы. Неконтролируемый страх выражается в отчаянии и яростных до безумства попытках избежать опасности любой ценой. Человек, использующий самое смертельное оружие из имеющихся (вне зависимости от его умения обращаться с ним), атакующий без раздумий, без предварительного определения истинного уровня угрозы или покидающий своих союзников в опасности для того, чтобы спасти свою жизнь, почти наверняка действует по воле страха. Его путешествие к темной стороне началось.

Гнев
«Страх ведет к гневу…»
– Мастер Йода
Для разумного существа фактически невозможно избежать гнева, как и страха. Эта эмоция часто появляется из-за крушения неких надежд или стресса, который непонятно как можно снять. Подобные проблемы приводят к агрессивному поведению, направленному на борьбу с их причинами. Вызвать подобную реакцию может многое, но самым частым катализатором является страх. Страх последствий возможной неудачи способен создать внутри разумного существа мощнейшие волны гнева.
Когда человек совершает поступок под воздействием гнева, он забывает про милосердие: цель гнева должна прочувствовать всё от начала и до конца. Человек в гневе нередко безрассудно подвергает себя и других излишнему риску для того, чтобы наказать или уничтожить свою цель. Победа не достаточно хороша, если противник еще шевелится. Человек не желает отложить проблему на то время, когда он сможет действовать более рационально, он жаждет действовать прямо сейчас, пока его кровь кипит, а противник находится в пределах досягаемости. Подобные действия дают полную свободу гневу и, таким образом, ведут к темной стороне.

Ненависть
«Гнев ведет к ненависти…»

Стресс также может перейти в более коварный вариант гнева: в ненависть. Ненависть – это постепенно закипающее негодование, которое может поначалу выражаться крайне мало, но постепенно перерастает в ярко выраженное насилие. Ненависть развивается внутри человека до тех пор, пока он не начинает считать, что кто-то или что-то имеет значительно меньше прав на существование, чем он сам. Разум человека постепенно превращает цель ненависти в некую смутную угрозу, в которой соединяется всё, что он презирает, и всё, что отравляет его существование. Человеку начинает казаться, что жертва его ненависти сознательно портит ему жизнь. Но это не личная вендетта: этот «враг» абсолютно явно отравляет вокруг всё, до чего дотрагивается. Человек считает себя в праве и даже считает себя должным уничтожить это «зло» и, кроме того, исправить всё, что сие «зло» успело натворить.
Ненависть зачастую можно определить по сопровождающему ее чувству собственной правоты: человек считает, что он морально обязан уничтожить объект своей ненависти. Такие вещи, как перспектива или смягчающие обстоятельства, для него ничего не значат. Снисхождение не возможно. Человек обязан принести справедливость, и он сделает это, оставаясь полностью уверенным в том, что все вокруг сразу же увидят правильность его решения. Но вне зависимости от того, прав он или нет, то, что он выбирает поступки на основе лишь своих собственных убеждений и ничего иного, делает его на один шаг ближе к темной стороне.

Страдание
«Ненависть ведет к страданию…»

Ненависть часто вырастает из чувства неполноценности: то, что я не могу контролировать, я ненавижу. Но когда в руках человека оказывается власть над жизнью и смертью объекта его ненависти, будь то одно существо или целая галактика, он может начать причинять страдания. Его инструментами становятся жесткие ментальное, словесное и физическое обращения. Через эти методы человек унижает и лишает личности своих жертв, превращая их для себя в предметы, которые можно использовать или уничтожать так, как он пожелает.

Гордыня
Некоторые люди выстраивают образы себя, своих эго на непрочных фундаментах. Их чувство собственной значимости основывается на убеждениях, которые могут быть правильными или неправильными. Когда другие бросают вызов этим убеждениям, люди начинают ощущать, что их чувство собственной значимости слабеет, и делают то, что считают необходимым, для того, чтобы защитить основы их хрупких образов самих себя. Раненая гордость может быть столь же опасной, сколь раненое животное.
Гордыня заключает в себе всю гамму из страха, гнева и ненависти. Человек, чья гордость находится под угрозой, боится суждений других людей, гневается на тех, кто атакует его образ самого себя, и начинает ненавидеть тех, кто заставляет его взглянуть в глаза неприятной правде. Он дает пищу своей гордыне, когда встает в защитную позу, и отдается ей целиком, когда становится агрессивным, ведь, если обычного отрицания не хватает, надо просто заткнуть (во всех смыслах) источник бед. Простое отрицание очевидных фактов само по себе не слишком опасно, но через агрессивную гордыню проходит путь к темной стороне.

Агрессия
«Джедай использует Силу для познания и защиты, не для нападения.»

Иногда человек совершает те или иные поступки просто потому, что жаждет увидеть кровь. Подобное поведение – явный признак темной стороны.
Такой человек может пытаться скомпенсировать известные личные слабости, так как верит, что, атакуя, он сможет скрыть свою плохую защиту. Чем быстрее и сильнее он бьет, тем меньше у противника шансов обнаружить его уязвимое место.
Агрессия выражается в постоянном желании боя. У человека не хватает терпения на более мирные решения, он сознательно создает ситуации, которые он сможет разрешить с помощью своего излюбленного способа: путем насилия. Возможно, он и не всегда наносит удар первым, но следы провокации всегда ведут к нему. Наиболее опасным он становится, когда встречает существо, также ведомое агрессией, ведь оба чувствуют необходимость испытать друг друга. А во время боя агрессивный человек может легко прийти к темной стороне.

Месть
«Наконец, мы отомстим.»

Месть, будучи комбинацией гнева и ненависти, подталкивает человека к приведению в реальность того, что он считает «справедливым», хотя, на самом деле, эта «справедливость» служит одному лишь ему. Человек действует из-за желания скомпенсировать или расплатиться за то зло, что ему причинили. Было это зло действительно причинено или нет, для человека значения не имеет, для него важно, чтобы чаши весов справедливости уравновесились. Но он может легко перестараться, породив в свою очередь чью-то ненависть, направленную теперь уже на него самого. Месть – очень опасная мотивация для поступков, так как она часто порождает саму себя, начиная бесконечный цикл.
Поступки, исходящие из мести, обычно достаточно очевидны: человек получает удар по своей гордости или по себе самому и жаждет вернуть «то же самое, но обратно». Что входит в «то же самое», зависит от личной трактовки человека, а вот цель мести обычно достаточно очевидна. Забыв про прощение, человек требует, чтобы потеря гордости была возмещена потерей гордости, потеря конечности – потерей конечности, потеря жизни – потерей жизни. Выбирая путь мести, человек становится ближе к темной стороне.

Жадность
«Жадность может быть мощным союзником,.. если ее использовать правильно.»
– Квай-Гон Джинн
Иногда человек не готов удовлетвориться тем немалым, что уже получил. Он хочет то, что еще можно взять, и начинает обижаться, вести себя резко, если не получает желаемого. Его жадность заставляет его прибирать к своим рукам всё, кажущееся хоть сколько-то ценным, даже если сам он не способен оценить истинную ценность данного предмета. Его можно убедить расстаться с его собственностью, но лишь в обмен на что-то еще более ценное. Подобный человек не обращает внимания на то, как его алчность воздействует на его же окружение. Для него другие разумные существа являются лишь передвижным стендами, товары с которых можно приобрести или выкинуть за ненадобностью в зависимости от его личного пожелания.
Жадность выражается в желании иметь то, что получить нелегко. Человек, действующий под влиянием жадности, может приложить минорные усилия для того, чтобы получить желаемый объект так или иначе, но будет прибегать к экстремальным мерам, если ему помешать. Его чаще всего не волнует то, что он, возможно, просто не сможет воспользоваться тем или иным желаемым предметом. Его целью является простое обладание: если для кого-то что-то представляет ценность, он обязан это получить. Его навязчивая идея может легко подавить его честность и привести, таким образом, к страданиям других людей, вершине темной стороны.

Зависть
Тогда как жадный человек желает материальных вещей, завистливый жаждет чего-то неосязаемого. Он возмущен тем, какие знаки внимания или почести оказываются другим, и вне зависимости от того, заслужил он подобное отношение или нет, чувствует, что имеет на него право. Возможно, он действительно его заслуживает, но его зависть заставляет его требовать больше признания, похвал и поддержки. Если он лишен подобного внимания, ненависть в нем вырастает до того момента, когда он решает, что должен просто-напросто уничтожить всех своих соперников.
Когда человек действует под влиянием зависти, он старается ослабить свою оппозицию. Он критикует всё, что делает его соперника «лучше»: это могут быть и таланты, и красота, и репутация. На самом деле, человек просто желает, чтобы какие-то его качества выигрывали в сравнении с теми же качествами его «оппонентов», а критиковать других проще, чем развиваться и улучшаться самому. Такой человек может украсть корабль или оружие, попытаться изуродовать своего соперника или опорочить его честное имя. Не важно, как он пытается навредить, важно, что он пытается, давая выход своей завистливой натуре и усиливая темную сторону.

Любовь
Сама по себе любовь не ведет к темной стороне, но она может стать причиной трещины, через которую темная сторона войдет в сердце человека. Любовь очень хрупка, ее можно разрушить малейшим прикосновением сомнения, злости или зависти. Когда человек любит, он ощущает себя целостной личностью. Если что-то затрагивает это состояние, человек начинает бояться потерять свою цельность, вместо которой придет щемящая пустота. Оставшись в одиночестве в этой пустоте, он может отдаться гневу, ненависти, страданию, гордыне или мести – любой эмоции, которая сможет заполнить пустоту и вытеснить собой боль.
Людям, действующим на основе любви, не грозит темная сторона. Но люди, исходящие в своих поступках из жажды любви, рискуют всем.

Star wars. Джедаи и Ситхи

ДЖЕДАИ

Джеда и (англ. Jedi) персонажи вселенной «Звёздных войн», адепты ордена рыцарей-миротворцев, владеющие Силой. Они обладают определённым укладом жизни, воинскими традициями и кодексом чести. Основной атрибут джедая - световой меч.

Кодекс джедая

Ключевую установку Кодекса выражает пятистрочная мантра. Существует несколько её версий, однако исходная такова:

• Не эмоции, а покой.
• Не неведение, а знание.
• Не страсть, а безмятежность.
• Не хаос, а гармония.
• Не смерть, а Сила.

Обновленная версия, предложенная Одан-Урром, является наиболее известной:

• Нет эмоций - есть покой.
• Нет неведения - есть знание.
• Нет страстей - есть ясность мыслей.
• Нет хаоса - есть гармония.
• Нет смерти - есть Великая Сила.

Кодекс джедаев был переписан гранд-мастером Люком Скайуокером при восстановлении Ордена джедаев:

• Джедай является хранителем мира в галактике.
• Джедай использует свои знания для защиты.
• Джедай уважает любые формы жизни.
• Джедай служит другим, а не правит ими, на благо галактики.
• Джедай стремится к самосовершенствованию через знание и тренировки.

Расширенное понимание кодекса джедаев

• Спокойствие сильнее эмоций.
• Знание сильнее невежества.
• Ясность сильнее страсти.
• Гармония сильнее хаоса.
• Смерти нет, есть Сила.

• Джедаи - хранители мира в Галактике.
• Джедаи используют свою силу только для защиты себя и других, никогда для атаки.
• Джедаи уважают Жизнь в любой форме.
• Джедаи не правят, а служат другим, во имя добра для всей Галактики.
• Джедаи постоянно улучшают себя через новые знания и тренировки.
• Джедаи не используют Силу и световой меч без необходимости, исключая обучение.
• Джедаи всегда стараются решать конфликты мирным путём, только безвыходное положение позволяет применять оружие.
• Джедаи должны избегать влияния и соблазнов Тёмной стороны Силы.
• Джедаи не участвуют в политических играх и интригах, они всегда сохраняют нейтралитет, за исключением явной угрозы Галактике.
• Джедаи не ввязываются в посторонние локальные конфликты, если на то нет веских причин.
• Джедаи всегда осмотрительны и благоразумны в своих поступках и делах.
• Используя Силу, Джедай должен оставаться в гармонии с ней. Дисгармония уменьшает его силу.
• Сила создаётся Жизнью. Джедай охраняет Жизнь. Убийство - зло. Часто убийство необходимо и неизбежно. Джедай может убить, защищая себя и других, может убить, если это сохранит жизнь. Но Джедай всегда должен знать, что убийство - зло, и убивая, он совершает преступление против Силы. Даже думая, что он убивает во имя большего блага и это оправдывает его, он должен знать, что смерть остаётся пятном на его душе.
• Джедай не использует Силу для получения собственной выгоды, богатства и власти. Он действует ради знаний, поддержки свободы, Жизни и образованности, ради победы над тиранией, смертью и невежеством. Джедай использует деньги для оплаты необходимых материалов и услуг, а власть - для получения помощи. Деньги и власть не интересуют Джедая с точки зрения материальной выгоды и преимущества, он отказывается от них после достижения цели.
• Джедай никогда не действует в состоянии ненависти, злости, страха и агрессии.
• Джедай действует, как штиль, в мире с Силой.

Равновесие Силы

Равновесие Силы рассматривается джедаями не как равновесие между светлой и тёмной сторонами, а как аналог буддийского «луна в воде» - если вода спокойна и в равновесии, то луна отражается без искажений. Ситхи же, подверженные своим страстям, нарушают это равновесие, так как страсти создают на «воде» рябь и волны, искажая отражение «луны в воде». Но это представление идеальное. Равновесие Силы зависит и от взаимодействия ее сторон, поэтому император и ощутил «сильные колебания Силы» после того, как к овладению Силой приступил Люк Скайуокер.

Уровни владения Силой джедаев

Юнлинг В Республике дети, имеющие способности к Силе (большое количество мидихлориан), отбирались у родителей по их согласию Орденом и воспитывались джедаями в небольших группах в качестве юнлингов. Падаван Мастер-джедай мог взять себе в обучение одного юнлинга в качестве падавана - подмастерья, всюду следующего за своим учителем и постигающим тонкости своей науки на живом примере. Когда учитель сочтёт нужным, падаван становится рыцарем. Рыцарь Падаван становится рыцарем, когда станет более умелым в силе и во владении световым мечом. Но он ещё учится у своего мастера до испытания совета. Мастер После испытания Совета рыцарь становится Мастером. Он полноправный член ордена Джедаев. Магистр Наиболее уважаемые и дисциплинированные Мастера избираются в Совет и становятся магистрами. Энакин был первым рыцарем (даже не Мастером), назначенным в Совет Канцлером, но не избранным в него и потому не получившим звание Магистра.

Также джедаи распределяются по направлениям

1. Джедай хранитель
   Джедай уделяющий больше времени тренировкам на световых мечах.
2. Джедай страж
   Джедай уделяющий больше времени тренировке своих навыков.
3. Джедай консул (советник)
   Джедай владеющий Силой больше чем любыми другими способностями.
4. Джедай адепт
   Джедай великолепно владеющий световым мечом, и Силой.

Враги джедаев - ситхи

Формы фехтования на световых мечах

С момента основания Ордена джедаев было разработано семь форм боя на световых мечах. Каждая из них представляет собственный подход или философию, и каждая имеет свои уникальные достоинства.

Первая форма (Шии-Чо) – самая простая и самая древняя форма владения мечом. В рамках этой формы определены все базовые методы атаки и защиты, зоны поражения и базовые упражнения.

Вторая форма (Макаши) объединяет плавность движений и предугадывание того, куда будет нанесён удар, что позволяет атаковать и защищаться с минимальными усилиями. Её практикует граф Дуку.

Третья форма (Соресу) делает упор на хорошие рефлексы и быстрое перемещение в пространстве как меча, так и тела. Самая эффективная форма для отражения и защиты от бластерного огня. В своей основе она является защитной техникой, которая выражает джедайскую философию "не-агрессии". Её практикует Оби-Ван Кеноби.

Четвёртая форма (Атаро) – одна из новейших техник владения световым мечом. Она делает ставку на потенциал акробатики и мощь, заложенную в самом лезвии. Её практикует Йода.

Пятая форма (Шиэн или Джем Со) – более мощная и агрессивная, чем первые четыре. Джедаи считают, что она делает излишний акцент на нанесении вреда другим. Её практикует Энакин Скайуокер.

Шестая форма (Ниман) – одна из самых продвинутых техник владения мечом, основывающаяся на использовании форм 1, 2, 3, 4 и 5.

Седьмой – Особой формой владения световым мечом является Ваапад , который создал Мейс Винду. Боец этого стиля для того, чтобы победить противника, открывает себя перед Силой настолько полно, что вбирает мощь и от светлой, и от тёмной стороны. Ваапад использует предвкушение битвы, боевую ярость, что проходит очень близко к тёмной стороне. Данная техника требует огромной концентрации в рамках светлой стороны Силы, что удерживает её последователя на тонкой грани.

СИТХИ

Си тхи /Ситы (англ. Sith) Адепты тёмной стороны Силы, играющие в вымышленной вселенной «Звёздных войн» роль противников установленного режима; большинство ситхов - прямая противоположность джедаев . Название произошло от гуманоидной расы с планеты Коррибан, когда-то порабощённой Тёмными Джедаями. Как и у джедаев, главный атрибут ситхов - световой меч.

Кодекс ситхов

• Спокойствие - ложь, есть только страсть.
• Страсть дает мне силу.
• Сила дает мне власть.
• Власть даёт мне победу.
• Победа разрывает мои оковы.
• И Великая Сила освобождает меня.

Еще один вариант Кодекса

• Мир - это ложь, есть только Страсть;
• Со Страстью я приобретаю Силу;
• С Силой я приобретаю Власть;
• С Властью я приобретаю Победу;
• С Победой я разорву свои цепи;
• И Великая Сила освободит меня.

Первейшим и самым важным источником силы для ситха являются собственные эмоции. Каждый адепт темной стороны должен в совершенстве уметь обращаться с этим внутренним огнем, взращивая и пестуя силу, идущую из эмоций темной стороны - в первую очередь гнева, ярости, ненависти. Другие эмоции, такие как страх, зависть, обреченность, должны лишь служить топливом для разжигания этого темного пламени внутри - пламени, которое есть источник самой жизни для темного адепта. Безграничная ненависть к собственным и чужим слабостям есть колоссальный и неисчерпаемый ресурс силы и мощи. Черпая силу из этих ресурсов, каждый ситх достигает самодостаточности; словно священным огнем, очищает себя от лишних чувств и привязанностей, выплавляя и выковывая собственную силу и мощь, через абсолютную беспощадность к себе и другим, через ярость и ненависть разрывая оковы и обретая истинную свободу.

История

Согласно книгам из расширенной вселенной «Звёздных войн», Орден Ситхов был основан джедаями-отступниками, считавшими, что «настоящей» силы можно достигнуть только через эмоции, а не вдумчивую медитацию, как их учили. Трения в ордене разрастались, пока за семь тысяч лет до явинской битвы не перешли в открытый конфликт. Этот конфликт, названный Столетней Тьмой или вторым Великим Расколом, привёл к тому, что тёмные джедаи были изгнаны из Старой Республики. Эти отверженные обосновались на далёкой планете Коррибан, пустынном мире, населённом ситхами, расой краснокожих гуманоидов, имевших тесную связь с Силой. Прилетевших к ним тёмных джедаев-изгнанников они стали почитать как богов, поскольку те намного превосходили во владении Силой самих ситхов. В течение тысячелетий темные джедаи жили среди ситхов и постепенно смешались с ними. К тому времени, как сама раса вымерла, поработившие их тёмные джедаи стали называть себя Орден Ситхов, хотя по расе ситхами они и не являлись.

Дополнения

4 мая стало днём Звёздных Войн не потому, что в этот день кто-то родился. Ни режиссёр, ни актёры, ни даже какой-либо из персонажей. Всё дело в игре слов. Вернёмся к самому началу этого поста: «Да пребудет с вами Сила» . В фильме фраза произносится как «May the force be with you» . Это почти не отличимо от «May the fourth be with you» . Как известно, fourth переводится как «четвёртый». А слово may означает как «май», так и «пусть», что выливается в литературное «да пребудет».

Некоторые поклонники саги предпочитают праздновать День Звёздных Войн 25 мая, потому что в этот день в 1977 году состоялась премьера Эпизода 4. Однако это, на наш взгляд, слишком простой и тривиальный подход. Мы за 4 мая, и да пребудет с вами Cила!

Кстати, о световых мечах. Вот 13 фактов, о которых не знают даже многие поклонники «Звёздных войн»:

Световые мечи были созданы адептами Тёмной Стороны. Первый протомеч назывался forcesaber (меч силы). Он представлял собой направленный поток тёмной энергии (не путать с тёмной материей), сформированной в клинок с помощью кристаллов и алхимии. Поэтому если джедай брал в руки такой меч, то был большой риск его немедленного перехода на Тёмную Сторону. Поэтому джедаи создали свою версию светового меча, чтобы противостоять оружию зла.

Световые мечи используют компактные источники энергии. Первые мечи не имели встроенного источника энергии. Владельцы вынуждены были носить запас батарей в рюкзаках или поясах, соединённых кабелем с мечом. Первыми, кто создал компактный встроенный источник энергии для световых мечей, были Ситхи.

Сначала их называли «лазерные мечи» (lazersword). В первых черновиках сценария Джордж Лукас использовал именно этот термин.

Мечи Люка Скайуокера и Дарта Вейдера были изготовлены из вспышек для камеры. А рукоять меча Оби-Вана была сделана из детали от реактивного двигателя Rolls-Royce Derwent Mk.8/Mk.9

Световой меч может быть любого цвета. Цвет клинка определяется кристаллом, фокусирующим энергию. Оружию Ситхов был свойствен красный цвет, джедаев - синий и зелёный, поскольку они использовали кристаллы с планеты Илум (Ilum), на которой в природе встречаются лишь эти два цвета.

Световой меч может быть даже чёрным. Есть только один экземпляр, Darksaber (Тёмный меч). Это древнее оружие джедаев, которое было похищено Мандалорами. Клинок Тёмного меча повторяет форму стального оружия - он утончается к краям. При этом клинок слегка изогнут, как шашка, а его верхняя режущая кромка имеет серрейтор (каким-то образом…).

Зелёный меч Люка в «Возвращении джедая» должен был быть синим. Однако Лукас во время съёмок решил сделать его зелёного цвета, потому что во время боя в Сарлакке (Sarlacc) синий клинок было плохо видно на фоне неба.

В Империи световые мечи были нелегальным оружием. Помимо стремления уничтожить джедаев, император Палпатин поставил владение световыми мечами вне закона. Было запрещено даже торговать кристаллами для их изготовления. Дарту Вейдеру было даровано особое разрешение на владение световым мечом.

Анимация клинков световых мечей появилась из-за несовершенства спецэффектов 70-х. Сначала мечи пытались сделать из длинных трёхгранных светоотражающих прутьев. Прутья вращались мотором вокруг оси, а их мерцание должно было слиться в длительное свечение. На практике это выглядело отвратительно, поэтому пришлось добавить анимацию. Тогда же Лукас решил, что клинки должны быть разных цветов, хотя изначально предполагалось сделать их белыми.

Световые мечи не единственное оружие, использующее подобный принцип. Из световых мечей можно изготавливать пики, насадив их на длинные древки. Такое оружие использовалось стражами-джедаями, а потом идею позаимствовали стражи императора. Один из убийц на службе у императора, Люмия (Lumiya), использовал световую плеть, у которой смертоносный луч имел несколько степеней свободы. Также существовали мечи тонфа, имевшие особенную рукоять. Двусторонние мечи можно было разъединять на два отдельных меча, соединённых шнуром, получая световые нунчаки. Были даже световые дубины, представлявшие собой просто огромные мечи.

Существует семь боевых стилей с использованием световых мечей.

1. Shii-Cho, или «Путь Сарлакка»;

   Makashi, или «Путь Ясаламири (Ysalamiri)»:

   Soresu, или «Путь Майнока (Mynock)»;

   Ataru, или «Путь Хок-Бата (Hawk-Bat)»;

   Shien/Djem So, или «Путь Дракона Крейта (Krayt Dragon)»;

   Niman, или «Путь Ранкора (Rancor)»;

   Juyo/Vaapad, или «Путь Ворнскра (Vornskr)».

Световой меч не может разрезать всё на свете. Есть несколько материалов, не поддающихся клинку светового меча. Они часто используются для создания защитной брони. Самый популярный материал - кортосис. К сожалению, натуральный кортосис смертельно опасен для человека и нуждается в предварительной очистке. Также шкура некоторых существ, вроде лавового дракона, не подвержена разрушению световым мечом. Ну как тут не вспомнить Гоблина с его «бронежилеткой из шкуры с …опы дракона».

Отсекание чьей-либо руки световым мечом является боевой техникой. Она называется Cho Mai, и суть её заключается в отрубании значительной части конечности противника, обычно руки, держащей меч. Техника Mou Kei разработана для отрубания нескольких конечностей противника за одну атаку.

Star wars. Размышления

Творческий подход к любой информации позволяет получить сокровище, скрытое за обычными буквами и словами. А эта информация особенная.

Кодекс джедаев:
Нет эмоций - есть покой.
Нет неведения - есть знание.
Нет страстей - есть ясность мыслей.
(Нет хаоса - есть гармония.)(*)
Нет смерти - есть Великая Сила.

Нет эмоций - есть покой
Эмоции - естественная часть жизни. Джедаи не были чужды эмоции. Мастер-джедай Оби-Ван Кеноби и гранд-мастер Йода испытывали горечь, узнав о гибели младших джедаев от рук Дарта Вейдера. Этот принцип не говорит, что эмоций не существует, но требует, чтобы они были оставлены в стороне. Эмоции следует понять, и задача молодых джедаев изучать свои эмоции. Если джедай не способен подчинить себе мысли и чувства, он не достигнет покоя. Таким образом, эмоции следует не преодолевать или отбрасывать, а понимать и контролировать. А"Шарад Хетт говорил об этом юному Энакину Скайуокеру во время совместных сражений в Войнах клонов. Хетт указывал, что гнев Энакина понятен, но ему нужно противостоять. Принцип можно понять и так: «Эмоции не должны нарушать моё спокойствие».

Нет неведения - есть знание
Джедай должен замечать всё, что происходит вокруг, чтобы понимать окружающий мир. То, что неведения не существует, - наглая ложи или глубокое недопонимание. Нежелание принимать факты, не вписывающиеся в чью-то точку зрения равносильно глупости. В жизни всегда есть неведение, но его не следует бояться. Чтобы как можно больше знаний помогали увидеть путь, в Храм джедаев имелись архивы, являвшиеся, наверное, наиболее полным собранием сведений о Галактике. Но этот принцип также напоминает рыцарям-джедаям, что знания можно получать из самых необычных источников. Великий мастер Йода доказывал это Люку Скайуокеру на Дагоба, прикидываясь дурачком, или ведя себя, как ребенок, перед младшими джедаями. Такое поведение должно было показать Люку и малышам, что даже дурачок может быть мудр. Обучая младших джедаев, Йода часто говорил: «Удивителен ребенка разум». Принцип помогает джедаям не закрывать свой разум тому, что другие существа могут посчитать неприемлемым, преодолевать силу предубеждения, сохранять гибкость ума и не поддаваться сомнениям. Другими словами, принцип указывает, что джедай должен руководствоваться не только логикой, но и интуицией, чтобы понять истинную суть любой ситуации. Этому принципу учил Энакина Скайуокера Куай-Гон Джинн: «Чувствуй, а не думай». Декстер Джеттстер раскрыл его ещё глубже: «Мне следовало бы думать, что вы, джедаи, глубже понимаете разницу между знанием и мудростью».

Нет страстей - есть ясность мыслей
Этот принцип - нечто больше, чем просто повторение первого. Он напрямую связан с ситуациями высокого эмоционального напряжения, в которых джедай должен действовать обдуманно, концентрируясь на общей задаче, а не мгновенной цели. Джедай должен использовать оружие только для защиты - такова суть принципа, всегда ища другой выход. Эмоции и интуицию нужно понимать и использовать в повседневной жизни, но их следует сдерживать, чтобы джедай не стал действовать второпях и потерял объективность. Использование способностей из страсти ведет на тёмную сторону. Джедай всегда должен сохранять хладнокровие. «Если сомневаешья, не делай», осознай ситуации столь же ясно, сколь ясна она Силе, не позволяя страсти затуманить разум.

Нет хаоса - есть гармония
Этот принцип отражает мировосприятие Ордена джедаев. Там, где непосвященные существа видят вселенский хаос и случайность, джедай находит взаимосвязи и, что более важно, взаимозависимости в бесконечном цикле равновесий. Когда непосвященное существо видит в делах вселенной несчастье и горе, джедай с помощью Силы способен объяснить и понять даже самые тяжелые моменты жизни. Без подобного отношения первый принцип джедаев был бы бессмысленен. В конце концов, как кто-то может отказаться от любви и страсти, если не понимает вселенской истины: нет хаоса - есть гармония. Каждое событие имеет предназначение. Как однажды мастер Йода сказал Энакину Скайуокеру: «Смерть - естественная часть жизни». Мелкие неурядицы, вроде неудачи, разочарования, несогласия также неизбежны и должны быть приняты как часть жизни. Джедаи не отрицают, что происходят трагические и ужасные вещи, они лишь говорят, что это - просто другая сторона жизни. Это также ведет к равновесию, объективности и реальному восприятию действительности. Без этого принципа все остальные принципы джедаев были бы бессмысленными.

Нет смерти - есть Великая Сила
Наблюдение за предметом меняет сам предмет, поэтому те, кто знает, что не живет вечно, не могут видет мир таким, каким его видит Сила. Джедай, как рыцари древних времен, должен всегда быть готов к смерти, но не одержим её ожиданием, и не действовать, исходя из этого знания. Воин как в бою, так и в обычной жизни, джедай может легко пасть и легко подняться, не испытывая мук и не обретая тяжелых воспоминаний. Как Куай-Гон Джинн указал юному Энакину Скайуокеру, джедая можно убить, и это случается достаточно часто. Чувство потери часто более сильно у тех, кто ощущает её сквозь Силу, и сохранять при этом спокойствие трудно. Но смерть - не трагедия, а всего лишь часть жизненного цикла. Без смерти не могла бы существовать сама жизнь. Сила, пронизывающая нас, остается и после нашей смерти. Это принцип показывает, как Орден джедаев воспринимает, действительно объединяя, смерть и жизнь, распад и рост, испорченность и чистоту - не как противоположности, а как парные сущности, каждая из которых, в соответствии с законами природы, не может существовать без другой. А значит, джедай не боится смерти и не оплакивает ушедших слишком долго. Джедай должен приветствовать смерть, как приветствует жизнь. Хотя разные источники предлагают противоречивые мнения, следует заметить, что этот принцип не означает требования к джедаям быть вегетарианцами, и, как утверждают некоторые исследователи, даже настаивает на всеядности джедаев, если это необходимо для их выживания. В одном примечательном случае джедай продолжал отношения с коликоидами несмотря на то, что те убили и съели его спутника, решив, что если бы коликоиды так не поступили, они бы не следовали своему пути, и он, позволив чувствам возобладать, тоже сошел бы со своего пути. Принцип часто произносится при смерти джедая, иногда означая, что умерший слился с силой или стал призраком